内部的子弟兵，保持了军民一家，这种鱼水关系每与朝廷冲突，都会同仇敌忾，一致对外。
因此藩镇内部的官员就不敢为了自己的享乐去横征暴敛地盘剥兵士及其家庭而以此致乱。
反而只能是‘姑息而不能制’，尽其责去多干好事。
这样，情绪稳定的广大老百姓那还能群起揭竿跟着你去推翻当今的皇帝？
同样在四五十年内也是不可能让你碰到能够利用的那个时机。”
李生的这两段话语，是凝结了他所占有的知识力量发挥出来的。
所以何太守已经觉得他被这种力量所战胜了，不由得他的两眼放出已被征服的光辉，于是他就把这一种由衷佩服的视觉不断向着身边王大人镇定的脸上在倾泻，希望能对他有所感染，能使这些道理同样渗透到他的脑海里去。
李生这些提醒的话所蕴含的理由都是忠实的，是人人都能看到的，因此是具有强烈的说服力的，只要听者能结合前面所提醒的办事须考虑“需要”、“可能”和“时机”去权衡，去估量，去斟酌，完全是会拿出一个正确态度的。
就在眼下这一瞬间他似乎看到王士真的脸色开始起着变化，好象有点服气地站起身斟满三杯酒，说声“二位请！”
等三人一饮而尽坐了下来，王士真抬起头又大着声说：“请李参军继续往下说！”
其实李生早就听说王士真是个说到做到的人， 而且打起仗来十分勇猛，只要能抓住战场一个瞬间的转机，就会灵活机动地想出一个绝妙的招数，身先士卒地抢在队伍的前面把敌人打得落花流水。
却不知道这个坐在身旁的赫赫英雄曾是自己抢劫而救过命的对手。
但就因为孟子的仁政思想在他的脑子里深深地打下了烙印。
他一谈起战争就想到要杀人，要破坏家庭，要形成社会动乱，引起民不卿生。
既然王士真迫切地提出这个要求，他还是想尽办法要说服这位朋友。
于是就隨意地张口说道：“记得有一段古训说得好，大意是凤凰有一双利爪和一个尖嘴，却从不把这作为自己进攻的武器，麒麟有四只可以进攻的脚趾，却永远不去使用。
这是为什么？
就是因为它们能够顺应大道而掌握时机。
这才是帝王的气度。
但我所提到的志士仁人推崇的
